Яблучний Спас у Кременчуці: коли у Свято-Троїцькій церкві ПЦУ освячуватимуть плоди та що символізує свято

6 серпня у Свято-Троїцькій церкві Православної церкви України в Кременчуці відбудеться святкове богослужіння з нагоди Преображення Господа нашого Ісуса Христа — одного з 12 найбільших церковних свят. Після Божественної літургії віряни традиційно зможуть освятити плоди нового врожаю.

У народі цей день більше відомий як Яблучний Спас, адже здавна після богослужіння люди приносили до церкви перші плоди, щоб подякувати Богові за врожай і його дари.

За євангельською розповіддю, Ісус Христос разом із трьома своїми учнями піднявся на гору Фавор, де преобразився перед ними. Його обличчя засяяло, а одяг став білим, мов світло. Ця подія відкрила апостолам Божественну природу Христа та стала символом духовного оновлення людини.

Архімандрит Феодосій пояснює, що головний зміст свята полягає не в освяченні яблук, а в духовному преображенні людини.

Христос узяв своїх апостолів і возвів на високу гору, де перед ними преобразився і показав велике Божественне світло. Це означає, що благодать Божа просвітлює кожного із нас і дарує свої благословення, — говорить священнослужитель.

Коли відбудеться богослужіння

У Свято-Троїцькій церкві 6 серпня святкова Божественна літургія розпочнеться о 09:00.

Після її завершення, о 10:30, священнослужителі освятять плоди, які принесуть віряни.

Цього дня у Свято-Троїцькій церкві відбудеться Божественна літургія, яка розпочнеться о 9-й годині ранку. А о 10:30 усі ми будемо освячувати плоди, які ви принесете до цього святого храму, — зазначив архімандрит Феодосій.

Чому освячують плоди

За словами архімандрита Феодосія, традиція освячення плодів є насамперед знаком вдячності Богові за врожай і за все, що дала земля.

У цей день Свята Православна Церква має традицію освячувати перші плоди, які принесла нам земля, — яблука, фрукти, овочі, усе, за що ми хочемо подякувати Богові. Ми приносимо це до святого храму, а після Божественної літургії Церква освячує принесені плоди, — говорить він.

Після освячення віряни традиційно забирають плоди додому.

Благословенні плоди люди приносили до своїх домівок як святиню, дякували Богові за врожай і куштували їх із молитвою, просячи Господа укріпляти їх і в подальшому житті, — додає архімандрит Феодосій.

Чому свято називають Яблучним Спасом

Попри поширену народну назву, у церковному календарі свята «Яблучний Спас» немає. Його офіційна назва — Преображення Господнє.

Назва «Яблучний Спас» виникла завдяки давньому звичаю приносити до церкви перші достиглі яблука та інші плоди нового врожаю. У народній традиції цей день також вважали своєрідною межею між літом і осінню. Господарі завершували жнива ранніх зернових, збирали врожай фруктів і дякували Богові за достаток. Освяченими плодами пригощали рідних, сусідів і тих, хто потребував допомоги, як символ щедрості та вдячності.

Водночас священники наголошують, що головною традицією Преображення Господнього залишаються молитва, участь у богослужінні, добрі справи та подяка Богові. Освячення плодів є лише зовнішнім символом цієї вдячності.

На завершення архімандрит Феодосій запросив містян долучитися до святкового богослужіння.

Усіх вас щиро й сердечно запрошую. Прикликаю на вас Боже благословення. Хай Господь укріпляє, дарує силу, волю, мужність і Божу благодать, а наших воїнів покриває та захищає від ворога і супротивника, — звернувся він до кременчуківців.

Нагадаємо, раніше ми писали, як у Свято-Троїцькому храмі Православної церкви України, що в районі Міського саду Кременчука, зібралися десятки вірян. Там відбулася святкова Божественна літургія з нагоди Винесення чесних древ Животворчого Хреста Господнього та вшанування пам’яті святих мучеників Маккавеїв.

Джерело інформації: Телеграф